Abu Muqri

Au XIVe siècle, au Maroc, observer le calendrier et déterminer les heures de prière demandait des connaissances d’astronomie. Abu Muqri, aussi appelé Miqra, a consacré une œuvre poétique à ces deux tâches. Sa poésie ne sert donc pas seulement à raconter ou à célébrer : elle transmet un savoir sur le temps et sur les moments de la journée. Des mathématiciens, Abd al-Rahman al-Jadiri et Al-Qalasadi, ont ensuite commenté cette œuvre.

Abu Muqri, ou Miqra, est le nom sous lequel est désigné Mohammed ibn Ali al-Battiwi, astronome marocain du XIVe siècle. La source le présente à travers une œuvre poétique consacrée à deux objets liés à l’observation et au calcul du temps : le calendrier et la détermination des heures de prière.

Le calendrier organise la succession des jours et des périodes. La détermination des heures de prière vise à situer certains moments de la journée. La source ne précise ni les méthodes astronomiques employées par Abu Muqri, ni la structure exacte de son œuvre. Il est donc possible d’identifier son domaine et la fonction de son texte, mais pas d’en déduire une procédure de calcul détaillée.

Cette œuvre a été commentée par deux mathématiciens, Abd al-Rahman al-Jadiri et Al-Qalasadi. Leur mention montre que le texte a été relu dans un cadre mathématique, sans permettre à elle seule d’attribuer à chacun une modification précise ou une méthode particulière.

Voici comment situer Abu Muqri à partir des informations disponibles.

Pour tester l’attribution, classons trois énoncés. « L’œuvre poétique porte sur le calendrier et la détermination des heures de prière » décrit l’œuvre attribuée à Abu Muqri. « Abd al-Rahman al-Jadiri et Al-Qalasadi ont commenté cette œuvre » décrit le rôle des commentateurs. « La source donne la méthode astronomique employée » doit être classé parmi les informations non documentées : elle ne permet pas de l’affirmer.

Le résultat de cette lecture est une identification contrôlable : Abu Muqri est ici un astronome associé à une œuvre poétique sur le temps, et non le nom du calendrier ou celui d’une heure de prière. La source permet de vérifier chaque étape, mais elle ne fournit pas de valeur numérique à recalculer.

Pour comprendre la place d’Abu Muqri, on peut partir d’un calendrier et se demander quelles connaissances servent à organiser les dates. La fiche le rattache à l’astronomie parce que son œuvre porte sur le calendrier et sur la détermination des heures de prière.

Pour étudier la transmission de ce savoir, il faut distinguer l’auteur de l’œuvre et ses commentateurs. Abu Muqri est l’auteur mentionné ; Abd al-Rahman al-Jadiri et Al-Qalasadi sont les mathématiciens qui l’ont commentée.

Pour retrouver la notion dans un texte, les marqueurs les plus sûrs sont le nom Abu Muqri ou Miqra, Mohammed ibn Ali al-Battiwi, l’astronomie marocaine du XIVe siècle et les deux thèmes du calendrier et des heures de prière.

Abu Muqri ne se confond pas avec Al-Jadiri ni avec Al-Qalasadi. Le critère qui les sépare est leur rôle dans la source : Abu Muqri, ou Mohammed ibn Ali al-Battiwi, est l’astronome auquel l’œuvre est attribuée ; Al-Jadiri et Al-Qalasadi sont les mathématiciens qui l’ont commentée. Un texte qui parle du commentaire sans attribuer l’œuvre à son auteur décrit donc un rôle différent.

La source ne donne pas de date plus précise que le XIVe siècle. Il serait donc abusif d’attribuer à Abu Muqri une année de naissance, de publication ou de commentaire. La formulation correcte conserve le siècle et évite de transformer cette indication en date exacte.

La source ne décrit ni les instruments, ni les observations, ni les calculs utilisés. Elle ne permet pas non plus de savoir si le calendrier et les heures de prière sont traités par une méthode unique. Pour aller au-delà de l’identification de l’œuvre, il faudrait consulter le texte ou une étude spécialisée plutôt que reconstruire une procédure.

Le mot « commentée » indique une intervention de lecture et d’explication, mais ne précise pas la nature exacte des commentaires. Il faut éviter d’en déduire une coécriture, une traduction ou une nouvelle découverte attribuable à Al-Jadiri ou à Al-Qalasadi.

Pour replacer Abu Muqri dans une histoire plus large des savoirs, l’article Les mathématiques arabes après leur « âge d’or » permet d’examiner le contexte mathématique dans lequel des œuvres ont continué à circuler, à être commentées et à être transmises.

Les notices consacrées à Al-Jadiri et à Al-Qalasadi permettent ensuite de distinguer les commentateurs cités par la source et de mieux comprendre leur place dans cette chaîne de transmission.