¿Debe otorgarse primacía al número o a la figura? Lejos de reducirse a un debate técnico entre matemáticos, esta cuestión tiene importantes consecuencias para la relación con Dios del matemático místico Blaise Pascal.

Alexandre Grothendieck, considerado a veces el mayor matemático del 20.º^{.º} siglo, escribe estas impactantes líneas en Récoltes et semailles:

*« El año 1955 marca un giro crucial en mi trabajo matemático: el paso del “análisis” a la “geometría”. Aún recuerdo aquella impresión sobrecogedora —enteramente subjetiva, desde luego—, como si abandonara unas estepas áridas y ásperas para encontrarme de pronto en una especie de “tierra prometida” de riquezas exuberantes, que se multiplicaban hasta el infinito allí donde a la mano le placía posarse, para recoger o escudriñar. […] El Universo, el Mundo, incluso el Cosmos, son cosas en el fondo extrañas y muy lejanas. En realidad, no nos conciernen. No es hacia ellos hacia donde nos impulsa, en lo más hondo de nosotros mismos, el deseo de conocer. Lo que nos atrae es su Encarnación tangible e inmediata, la más cercana, la más “carnal”, cargada de profundas resonancias y rica en misterio.»*

Desde el «país prometido», que evoca irresistiblemente la «tierra prometida», hasta la «Encarnación» con mayúscula, pasando por su «misterio», todo remite a lo religioso en estas palabras de un judío apátrida criado en la Francia cristiana del 20.º^{.º} siglo.
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