Sus opiniones socialistas, en profundo desacuerdo con su entorno familiar, se expresan en *Les chemins de la liberté : le socialisme, l’anarchie et le syndicalisme, publicado en 1918 por Allen & Unwin (al igual que las cuatro obras siguientes). La Revolución rusa acaba de estallar y, tras un viaje al país de Lenin y Trotski, expone en 1920 sus críticas a este nuevo régimen en La Pratique et la Théorie du bolchévisme. Más adelante, en 1929, expone sus ideas liberales en el ámbito de las costumbres en Mariage et Morale, obra que le granjeará la desaprobación de los «biempensantes». En La Conquête du bonheur* (1930) y L’Éloge de l’oisiveté (1932), preconiza un modo de vida diferente, alejado de la sociedad de la época. El autor hace gala de humor y su prosa parece ligera. Sin embargo, también defiende sus tesis, a veces iconoclastas, con una ironía mordaz y valiéndose también de la paradoja.
En la inmediata posguerra, sus escritos adquieren un carácter más enciclopédico con *Histoire de la philosophie occidentale (Simon & Schuster, 1946) y Connaissance humaine* (Allen & Unwin, 1948).
